israelphotos:

Yad Vashem by ~philipp-eos
Yad Vashem (Hebrew: יד ושם) is Israel’s official memorial to the Jewish victims of the Holocaust, established in 1953 through the Yad Vashem Law passed by the Knesset, Israel’s parliament. Read on @ Wikipedia.

Yad Vashem by ~philipp-eos

Yad Vashem (Hebrew: יד ושם) is Israel’s official memorial to the Jewish victims of the Holocaust, established in 1953 through the Yad Vashem Law passed by the Knesset, Israel’s parliament. Read on @ Wikipedia.

Gemälde von Anselm Kiefer, Schwarze Flocken

Schwarze Flocken

Schnee ist gefallen, lichtlos. Ein Mond
ist es schon oder zwei, dass der Herbst unter mönchischer Kutte
Botschaft brachte auch mir, ein Blatt aus ukrainischen Halden:

„Denk, dass es wintert auch hier, zum tausendstenmal nun
im Land, wo der breite Strom fließt:
Jaakobs himmlisches Blut, benedeiet von Äxten…
O Eis von unirdischer Röte – es watet ihr Hetman mit allem
Troß in die finsternden Sonnen… Kind, ach ein Tuch,
mich zu hüllen darein, wenn es blinket von Helmen,
wenn die Scholle, die rosige, birst, wenn schneeig stäubt das Gebein
deines Vaters, unter den Hufen zerknirscht
das Lied von der Zeder…
Ein Tuch, ein Tüchlein nur schmal, dass ich wahre
nun, da zu weinen du lernst, mein Kind, deinem Kinde!“

Blutete, Mutter, der Herbst mir hinweg, brannte der Schnee mich:
sucht ich mein Herz, dass es weine, fand ich den Hauch, ach des Sommers,
war er wie du.
Kam mir die Träne. Webt ich das Tüchlein.

Ein Gedicht von Paul Celan, Schwarze Flocken

— 7 months ago

A new panorama by Yadegar Asisi opened in Berlin on Sunday 23 September.

(Source: andberlin.com)

— 7 months ago

JAN VANRIET

Gezichtsverlies

15.05.2010 - 27.06.2010

Onder de titel Gezichtsverlies toont Vanriet een kleine reeks portretten van gedeporteerden uit de Dossinkazerne te Mechelen. Hij baseert zich hiervoor op een monumentale publicatie van de Vrije Universiteit Brussel en het Joods Museum voor Deportatie en Verzet in Mechelen: Mecheln-Auschwitz 1942-1944. Het gaat om vier boeken met meer dan achttienduizend foto’s van mensen die tijdens de Tweede Wereldoorlog zijn weggevoerd naar de Duitse kampen.
De serie is een evident vervolg op vorige tentoonstellingen zoals Transport en Meikever, Vlieg!, die samen een indrukwekkend hedendaags verhaal vertellen over het menselijk tekort.
Vanriets oeuvre combineert een veelheid aan inhoudelijke thema’s (religie, geweld, machtsmisbruik) met uiteenlopende stijlkenmerken (van figuratief tot abstract, van minimalistisch tot exuberant). Inspiratie vindt hij in het verleden van zijn familie, in de samenleving en in de kunstgeschiedenis.

Van 24 april tot 17 oktober brengt het Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen (KMSKA) in de tentoonstelling Closing Time het werk van Jan Vanriet samen met stukken uit de museumverzameling. Ook hier zullen werken geëxposeerd worden uit de reeks Gezichtsverlies.

Van 25 juni tot 19 september brengt het Museum Plantin-Moretus te Antwerpen in

de tentoonstelling De Groet tekeningen van Jan Vanriet samen met werk uit de collectie Prentenkabinet.

In 1972 studeerde Jan Vanriet af aan de Koninklijke Academie in Antwerpen. Op talloze tentoonstellingen in binnen- en buitenland werd plastisch werk van hem gepresenteerd. De kunstenaar nam ondermeer deel aan de befaamde Biënnales van Menton, Sao Paulo en Venetië. Vanriet publiceerde een aantal dichtbundels en schreef onder andere voor Vrij Nederland en Avenue . Het Museum voor Schone Kunsten in Antwerpen en de Museums of Contemporary Art in Seoul en San Diego namen werken van Vanriet in hun collectie op. Sinds 1987 ontwerpt de kunstenaar ook decors: voor Behoud de Begeerte en Geletterde Mensen ondermeer. Op diverse plekken is monumentaal werk van hem geïntegreerd: een plafondschildering in de inkomhal van de Antwerpse Bourla-schouwburg en muurschilderingen in de hoofdzetel van de Kredietbank in Brussel, in het Brusselse metrostation De Brouckère en in het Brusselse Roularta Media Centre. Verder ontwerpt Vanriet omslagen voor romans en tijdschriften, illustreert hij literaire uitgaven en verzorgt hij columns.

> www.janvanriet.com

(Source: galeriezwarthuis.be)

— 7 months ago

“Schilder Jan Vanriet schittert niet enkel in het Museum voor Schone Kunsten in Antwerpen, ook in Knokke-Heist toont hij prachtig werk. Onder de titel gezichtsverlies toont hij portretten van mensen die tijdens de Tweede Wereldoorlog naar Duitse kampen werden afgevoerd.

Voor de portrettenreeksGezichtsverlies pluisdeVanriet vier boeken met meer dan achttienduizend foto’s uit. Allemaal foto’s van vrouwen, mannen en kinderen die een duister lot tegemoet gingen. De geportreteerden werden gefotografeerd in de Dossinkazerne in Mechelen, om daarna naar het vreselijke Auschwitz gedeporteerd te worden.

Vanriet noemt zichzelf een literair schilder. “Ik ben een schilder omdat ik geen goede schrijver ben,” zegt hij zelf. Deze Antwerpenaar is schilder, graficus, illustrator en dichter. Als kunstenaar kende hij wereldfaam na zijn deelname aan de biënnales van Mento, Sao Paulo, Venetië en Seoul. Hij exposeerde al in Milaan, Los Angeles, Amsterdam en nu ook in Knokke-Heist.”

Door Janna De Cort

http://www.cjp.be/aankondiging/2010/05/20/tot-2706-van-mechelen-naar-auschwitz-met-jan-vanriet

20 mei 2010

— 7 months ago

project De Veerman

— 7 months ago

#De Veerman

Oded Ezer

— 1 year ago

Oded Ezer Designs the New American Haggadah

Oded Ezer’s design for the New American Haggadah gives a fresh visual interpretation to an ancient book.

Read each year around the Seder table, the Haggadah recounts through prayer and song the extraordinary story of Exodus, when Moses led the ancient Israelites out of slavery in Egypt to wander the desert for 40 years before reaching the Promised Land.

“Jews have been designing Haggadahs for more than one hundred generations”, says Oded Ezer, “Deliberately, or not, these designs have inevitably reflected the time in which they were made. The notion behind the design of this book was to merge, visually, the history of the Jewish nation with the traditional text of the Haggadah.

Toward that end, the letterforms on each page reflect those used in the period reflected in the timeline at the top of the page. In this way, the book is a graphic record of Jewish history.”

(Source: gestalten.com)

— 1 year ago